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2019-08-23 16:49:55

发布时间-|:2019-08-23 16:49:55

在书画艺术探索、创作,产生了几万张作品。我所提出的天人合一主义,与古人和当代很多人所讲的有着重要的区别:他们只是着重于理念上,而操作方法也停留在传统文化所表述的操作。从我理解的角度,对不少概念做出了解释、定义,如美、美感、利益共同体、命运共同体,正能量、负能量等等作出了解释和定义。这十年来,特别值得一提的是:人们对电子计算机和机器人的高度关注(其实,在国家层面一早就高度重视了,中国在上世纪五十年代已注重这问题),因为它们直接或间接地影响到整个人类生活、工作、学习,影响到各个领域,为此,我也专门写了论文。这些都可以是丰富和发展感悟主义的重要内容。它是在人类文化艺术已出现了原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义的基础上,在当代社会各种矛盾的激烈碰撞中,和对天灾人祸频发的醒觉,很多有识之士对人生起伏跌荡、成败得失、生离死别、追求与幻灭,从空洞的口号、概念向真实感觉回归,在空中楼阁的泡影里重返实地的反思,并在以人为本与和谐世界的理念的引导下,产生系列的感悟。通过以上多个角度的表述、列举,进一步证明我在十年前发表的《感悟主义与“生趣”》里的基本看法是正确的,在此引述几段,一方面对感悟主义诞生十周年纪念,另一方面也是在此重申这些观点:“我们处在伟大的时代。这十年来,我们星球自然环境在恶化,气温在升高,很多冰山溶化,海洋的水平线上升,暴雨、水灾、强台风、火山爆发、地震等等自然灾害不断,很多物种已灭绝了,加上局部战争不断,食品残留农药,食品安全成了社会普遍的话题。诸多与人类利益相关联的问题,并且很多问题都处于牵一发以动全身的状态!形成各种组织、机构、国家参与,以至由联合国主导的大量活动,全球化挟杂着碎片化、无序和混乱。《感悟主义与“生趣”》一文,是我第一次提出了感悟主义的概念、名词。

这十年来,我先后发现了“宇宙生命发展规律”、“人类活动的四大规律”、关于爱的部分规律、发现多条美感的规律、提出了修行次序:从感觉、美感开始,积累到一定程度,获得真,能够实事求是,进而善于思考,求善、行善,知道如何善始善终、做慈善公益活动,由自爱、小爱发展到大爱等等,由美感审美能力作为基础,作为逻辑起点,经过得真达善的过程,最终结果落实到美感,进入至情至性、至真至善至美,真、善、美融汇于一体的崇高境界。在茫茫宇宙中,汇聚了无数的偶然因素,才形成了一条必然的链条,才导致在我们地球上产生了人类。这些都大大地充实了感悟主义的内容。还有,人们比以前更多地对各种体制、机制等等问题,如政治制度、教育体制、医疗制度、企业制度、城市管理体制,退休制度,人口增长和减退问题,未来一个年青人要背负起多少老人的生活问题等等,进行讨论、比较、各抒己见,企图从不同的角度审视,探讨出真知。

诸多与人类利益相关联的问题,并且很多问题都处于牵一发以动全身的状态!形成各种组织、机构、国家参与,以至由联合国主导的大量活动,全球化挟杂着碎片化、无序和混乱。

感悟的话题和内容成了广泛的社会现象,日积月累形成思潮。从我理解的角度,对不少概念做出了解释、定义,如美、美感、利益共同体、命运共同体,正能量、负能量等等作出了解释和定义。这些都使人们的感悟层面不断升级,从个人范围上升到群体、机构、国家、全球的范围。从我理解的角度,对不少概念做出了解释、定义,如美、美感、利益共同体、命运共同体,正能量、负能量等等作出了解释和定义。通过以上多个角度的表述、列举,进一步证明我在十年前发表的《感悟主义与“生趣”》里的基本看法是正确的,在此引述几段,一方面对感悟主义诞生十周年纪念,另一方面也是在此重申这些观点:“我们处在伟大的时代。

真是人生百态,暴露无遗。

这十年来,世界的格局发生了深刻变化,无论是政治板块、经济板块、军事板块、科技的发展、信息沟通能力、交通方便程度,发生了不少大事件,人们耳闻目睹和亲历诸多的现象,都促使很多人产生很多的感悟和观念的更新。

”通过这十多年的观察、思考种种感悟主义现象里的主流,有一个最基本的特征是:人们通过体验、学习、审美有所感悟,掌握、运用了更多的审美标准、审美方法、审美规律,理解、遵循人的结构规定性,人类的发展规律,宇宙生命发展规律,人际关系的规律,社会运作规律,不少人砸碎思想枷锁,摆脱了精神控制,努力实现人性化的回归,大胆大步地去追求幸福的当下生活,为社会增加正能量。

多少人在其中感悟、顿悟!明白到人生需要有很多正确的审美判断,否则,很容易出问题。

它是在人类文化艺术已出现了原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义的基础上,在当代社会各种矛盾的激烈碰撞中,和对天灾人祸频发的醒觉,很多有识之士对人生起伏跌荡、成败得失、生离死别、追求与幻灭,从空洞的口号、概念向真实感觉回归,在空中楼阁的泡影里重返实地的反思,并在以人为本与和谐世界的理念的引导下,产生系列的感悟。

我认为,这应是人们感悟、觉醒的一个重点。

通过以上多个角度的表述、列举,进一步证明我在十年前发表的《感悟主义与“生趣”》里的基本看法是正确的,在此引述几段,一方面对感悟主义诞生十周年纪念,另一方面也是在此重申这些观点:“我们处在伟大的时代。

其实,自从人类诞生以来,人们一直都处在感悟活动之中,以我自己为例,我曾在上个世纪八十年代,就提出了九维时空,当时被暨南大学的物理教授梁荣麟先生认可并好评,也被当时不少在座的专家、学者称赞,之后我将这九维时空的理念用于做可行性研究和大型的商业策划,都收到良好效果。

人们若想更深入地了解感悟主义,可在网上查找阅读我著的二百集的《美学心得》(包括本集)、《感悟主义与“生趣”》、《论心法》、《论二十七维时空》、《生命的感悟》等文章和我已发表的一些诗歌、书画作品等等,也可以在顿悟书画艺术(或顿悟画派)、水瓜壳画派、孔雀毛书法中或者可以找到更为形象的答案。全球化的背景催生出全球化的语境。

对此,我也写了不少文章、短评、语录,主要从美学的角度,表述了我的感悟。现有的人体结构是我们星球由无生命进化到有生命,再经历了千百万亿年的进化结果,人们应顺应这进化规律而进行一切活动。

另一方面,当代以各种主义、概念、名堂浮现于世,大多数的本质特性,都具有感悟主义的内涵。

在感悟主义思潮里,将产生很多的主义。

并认为,后现代主义在当代会出现快速瓦解现象,感悟主义在这样的背景下登上了历史舞台。